Новостворена фольклорна група етнографічної кімнати “Народна къща” в селі Табаки першого травня відтворила старовинний обряд викликання дощу “Пеперуда”.
Організаторка етнографічної кімнати Парасковія Цоєва каже, що в селі Табаки подібний обряд проводили ще у другій половині минулого століття та на довгі роки “Пеперуда” була забута. І ось цього року в Табаках знову стали активно вивчати історію села, місцеві звичаї та обряди. Попри те, що природа цьогоріч подарувала значні дощі, в Табаках вирішили відродити обряд своїх пращурів.
“Ще після Лазаревого дня, коли дівчата вперше брали участь у старовинному обряді, їм стало цікаво продовжувати вивчати культуру нашого регіону. З натхненням ми стали готуватися до “Пеперуди”. Спочатку група була маленькою, але потім в обряді взяли участь 14 дівчат”, – розповідає Парасковія Цоєва.
Вона разом з учасницями обряду збирали інформацію про “Пеперуду” серед місцевих жителів. Так, Олена Сафта розповіла дівчатам про особливість дійства, співала пісню, яка його супроводжує.
У день здійснення обряду дівчата несли із собою кошики та обходили з піснею місцевих жителів:
Пеперуда лята,
По небе са мята.
Дай Боже дъждец!
Да се роди жито,
Жито чернокласа,
И дребна ръжчица
И дребна ръжчица,
За малки дечица.
Мама да омеси
Ситен питен кравай,
Ситен питен кравай
На слънцето пекан,
На слънцето пекан,
На деца нарекан.
Дівчата обійшли майже 15 домівок, де їх привітно зустріли. Господарі пригощали гостей смаколиками з побажаннями миру та добра, щоб були дощі та вродив хороший урожай. Унікальний подарунок фольклорній групі передала мешканка села Єкатерина Цоєва. Це Біблія болгарською мовою.
“Дітей гарно зустріли, люди раділи, що молоде покоління цікавиться традиціями. Ми згадували своє дитинство, нам розповідали про особливості обряду, про які раніше я не чула”, – ділиться Парасковія Іванівна.
Так, наприклад, вони знали раніше, що яєць не дають, щоб під час дощів не було граду. Але виявилося, що зварені та очищені від шкаралупи яйця можна давати.
Звичаї викликання дощу ставляться до найдавніших. Відомі вони багатьом народам і розрізняються за формою, змістом та найменуванням. У балканській традиції тісно пов’язані між собою обряди “Пеперуда” (“Додола”) та “Герман”, які виконували в деяких місцях як єдиний ритуальний комплекс.
Основними моментами звичаю “Пеперуда” були прикраса дівчат квітами та травами, виконання пісні-заклинання про дощ, майбутній врожай, обливання водою, обдарування учасниць, а на закінчення – колективна трапеза.
В статті доцента філології Євдокії Сорочану “Звичаї викликання дощу у бессарабських болгар і гагаузів” згадуються поєднання обрядів “Пеперуда” та “Герман”. Авторка розповідає, що ці два дійства виконувалися в один день, однак “Герман” завжди йшов після “Пеперуди”, як би продовжуючи та завершуючи обрядові дії викликання дощу.
У селах Бессарабії елементи звичаю представлені у різних варіантах їх поєднання. У Криничному обряд “Пеперуди” виконувався групою дівчат. Головне обрядове обличчя – обвішана травами дівчинка-сирота, яку звали піпірудою, піпирудницею.
У гагаузьких селах головну виконавицю звали «нареченою». Її прикрашали зеленню, на головний убір оздоблювали листям.
Існує безліч варіантів пісень, які співають учасниці обряду, обходячи домівки: метелик летить на небо до Бога і молить його про дощ, який приніс би рясний урожай.
У день здійснення обряду його учасниці з кошиками, посудом і з піснею обходять кожну хату. Господарі дають їм продукти, пригощають смаколиками з побажаннями миру та добра, щоб були дощі та вродив хороший урожай. Господарка, або учасниця обряду котить сито, і всі спостерігають: якщо воно впаде вгору дном – це, за народною прикметою, означає, що слід очікувати слабкого врожаю, а якщо сито впаде дном вниз – буде багатий урожай.
Важливим елементом обряду є обливання водою. У досліджуваних болгарських селах Сорочану розповідає, що існують різні варіанти обрядових дій із водою, де господиня будинку обливає водою всіх учасниць обряду чи ллє воду з чашки на голови пеперудкам, що зібралися в коло. Або самі учасниці бризкають водою, або біля воріт з повними відрами пеперуд чекають хлопці.
Зі зібраних продуктів жінки пекли хліб, різні борошняні вироби та готували національні страви для спільної трапези. А поки готувалася їжа, учасники “Пеперуди” проводили церемонію прощання з Германчо. Заздалегідь виготовляли глиняну ляльку чоловічої статі, клали у скриньку, прикрашали квітами та в день здійснення обряду відносили до річки. Біля води влаштовувалася жалобна церемонія, де Германчо оплакували й віддавали воді, принісши його в жертву Богові в обмін на довгоочікуваний дощ. А потім вже учасники обряду та інші мешканці села збиралися за спільним столом.
Читайте також:
▪️ На Благовіщення в селі Голиця відтворили старовинний обряд (Фото, відео)
▪️ В селі Городнє відтворили старовинний обряд, аналогів якому немає ні в Бессарабії, ні в Болгарії (Фото)
▪️ В селі Городнє Болградського району зберігають традиції святкування Андрієва дня (Фото)
Інтернет-видання Бессарабії
