Нещодавно в одному з бухарестських видавництв вийшла книга “Aberațiile unei mame sau O poveste de viață” (“Помилки матері чи Історія життя”). Автор – уродженка села Котловина Ренійської громади Василіса Панчіоглу, яка практично все своє життя живе в Румунії, але ніколи, навіть коли були труднощі з перетином кордону, не втрачала зв’язку з рідним селом.
292-сторінкова книга нашої землячки – це більше, ніж просто автобіографічна розповідь. Це справжня книга-літопис, в якій значна увага приділяється одному з найважчих періодів історії Бессарабії – 40-м рокам минулого століття, коли цілі сім’ї, серед яких були і Панчіоглу, вимушено залишали рідні місця, бо не хотіли жити за радянської влади.
Про те, як Василіса опинилася в Румунії, які випробування випали на її долю на чужині і як склалося її життя, журналіст “Махали” дізнався від її двоюрідної сестри Євдокії Яманди, в минулому вчителя історії Котловінської школи, яка й передала мені екземпляр книги.
“У 1939 році померла її мати, а батько на початку 1944 року був мобілізований у трудову армію, їх везли в товарному вагоні, і він разом з одним із попутників вирішили втекти, але їх зловили та відправили до в’язниці, термін він відбував у Магадані, там він працював на шахті. Залишившись фактично круглими сиротами, 9-річна Василіса та її старша сестра Ніна, якій виповнилося 15, були удочерені сім’єю одного з братів батька, який не мав дітей. У березні 1944 року, почувши, що радянські війська відкидають фашистів на захід і фронт наближався до Котловини, дядько і тітка разом із племінницями поїхали з села до Румунії, погрузивши свої житла на воз, запряжений навіть не кіньми, а волами. Опинившись там, вони боялися, що їх можуть повернути назад, тому їм доводилося переходити з одного села до іншого, жили в покинутих будинках, а у містах не з’являлися. Жили дуже бідно, на невеликі заощадження в румунських леях, які були в сім’ї. Коли у серпні 1944 року відбулася Ясько-Кишинівська операція та радянські війська почали просуватися територією Румунії, а потім до влади прийшла компартія, страх посилився ще більше – Панчіоглу вирішили сховатися десь ближче до гор, у Трансільванії, поблизу міста Синая, оскільки побоювалися бути депортованими в СРСР”, – розповідає Євдокія Харлампіївна.
За словами моєї співрозмовниці, географія перебування Василіси з її новою родиною в цій країні була досить широкою, починаючи з Галаца, де вони опинилися відразу після від’їзду з Котловини, і закінчуючи східними, західними та південними регіонами.
“1952 року вмирає її дядько Петро, який замінив їй батька. На той час вийшла заміж її старша сестра, за переселенця з Припруття. Тітка, вже стара і фактично немічна, залишилася під її опікою. Але Василіса вивчила румунську мову, змогла закінчити школу, що на той час було дуже важко. Без сторонньої допомоги змогла вступити до педучилища (до речі, її документи про закінчення я привезла до музею нашої школи) та її направили працювати до села у Добруджі. Пізніше вона переїхала в Галац і вступила до Яської консерваторії. На той час вона вже була одружена і мала доньку, що не завадило їй вчитися на стаціонарі. Провчившись три роки, вона перевелася до Бухарестської консерваторії, але вже на заочне відділення. Здобувши диплом, працювала в Галаці в музичній школі за класом піаніно”, – продовжувала моя співрозмовниця.
А що ж рідний тато нашої героїні, Пантелій Панчіоглу? Невже вони ніколи так і не зустрілися? За словами Євдокії Харлампіївни, він після трудармії повернувся додому лише в 1957 році, коли вже була “хрущовська відлига”, але був дуже хворим, мав туберкульоз, і жив у них, працював сторожем на виноградниках на березі Ялпуга (зараз їх уже немає).
“У той час мої батьки вже мали зв’язок із Василісою, і її батько постійно просився, щоб вона забрала його до себе. Мій батько почав готувати документи, але батькові Василіси стало погано, він потрапив до лікарні в Рені і там помер. Однак вони все ж таки встигли кілька разів поговорити по телефону, але якість зв’язку, тим більше міжнародного, на той час була поганою. Сестра згадує, що він кричав їй у слухавку: “Вася, Вася”, а вона йому у відповідь: “Бака, бака…” (по-гагаузькі “тато”) і обидва плакали. На жаль, вони так і не побачилися, і взяти його до себе вона не встигла”, – каже Євдокія Яманди.
1969 року Василіса познайомилася зі Штефаном Мангу, який став її другим чоловіком. Він працював генеральним директором місцевого металургійного заводу в Галаці, згодом став заступником міністра важкої промисловості та зробив партійну кар’єру, був членом політбюро Румунської компартії. У грудні 2022 року його не стало. А ось її старша сестра Ніна, до речі, жива, їй уже 95 років, вона мешкає у передмісті столиці.
“Від другого шлюбу у Василіси народилися дві дочки. Адіна закінчила медінститут і стала пластичним хірургом, у неї є своя клініка в Бухаресті, а Дана навчалася у політеху, потім на IT-шника, але вирішила відійти від мирського життя і стала черницею, мешкає у своєму будинку у містечку у пониззі Карпат. А щодо дочки від першого шлюбу, Луміниці, вона закінчила технологічний інститут, проживає в м. Тирговіште” – продовжувала вона.
Сьогодні Василіса Панчіоглу (Мангу) – щаслива мама та бабуся, мешкає у великій 4-кімнатній квартирі в самому центрі Бухареста, в будинку навпроти будівлі парламенту Румунії. Живе, щоправда, одна, тому завжди рада, коли її відвідують рідні та близькі люди.
“У свої роки, їй у квітні виповнилося 89, добре виглядає, стежить за собою. Навіть якщо виходить просто у магазин, обов’язково підводить брови, підфарбовує губи. І ось це хотілося б наголосити: для жінок, насамперед, важливо любити себе. А ще, незважаючи на вік, добре володіє комп’ютером та активно спілкується у соцмережах. Вона ніколи не забуває про своє коріння, у неї багато друзів з Котловини, Гагаузії, Туреччини, так як може переписуватися з ними гагаузькою. Сестра розуміє і російську і говорить трохи на ній, але рідною їй, звичайно, краще. І, звичайно, румунською. Починаючи з 2014 року вона вела щоденник, за цей час у неї накопичилося 20 блокнотів із записами. Вона хотіла віддати мені їх все, але я, коли була в неї в гостях, взяла на згадку лише один. Ось на основі цих щоденникових записів вона і написала цю книгу, в якій відображено все її життя з дитинства”, – сказала на завершення Євдокія Яманди.